“听说没有, 天游神宫的徐大师昨晚出事了。啧啧, 没想到修行了这么多岁月，到老了却这般就兵解了。”同为阴阳师的秋本原仁在樱组的例行会议上, 难得露出一副开心的样子。
在座的人都知道，秋本原仁和天游神宫的矛盾怕有至少五十年了吧？日本神道教所兴建的神宫神社当中, 以名古屋的热田神宫、涩谷区的明治神宫和三重县的伊势神宫最为出名。其中尤以伊势神宫供奉的是日找大神而成为日本神道教名义上的领袖神宫，通常这个神宫的宫司也会成为日本神道教神社神宫的管辖机构——神社本厅的负责人。而现任伊势神宫官司监神社本厅监督就是秋本原仁，这也让秋本原仁成为“当代日本第一阴阳师”。
就算是足利云雀和秋本原仁有些龃龉, 但是足利云雀所在的热田神宫还是听命于秋本原仁的。可偏偏天游神宫却对秋本原仁及神社本厅是爱理不理的。若是这天游神宫历史悠久的话，那么秋本原仁还是会适当地给给面子。毕竟这些历史悠久的神社神宫总有一些传承，真的逼人家将压箱底的东西拿出来就不大好看了。
可天游神宫建立不到百年, 而且这家神宫还不是彻底的神道教传承，其中夹杂了不少来自诸如华夏的白莲教、欧米的光明教之类的传承。如果不是天游神宫和不少财阀关系密切的话, 秋本原仁早就主动出手灭掉这个孽畜了。因此听到天游神宫的四号人物徐毅利的突然去世, 秋本原仁的心情还是很好的。
“秋本阁下, 您好歹也是神道教当今的领袖人物, 气度也该大一些才对。”看到秋本原仁有些失态的表现, 足利云雀忍不住提醒道。
虽然足利云雀也很讨厌天游神宫的人，但她认为这是神道教内部的事情，大家关起门来怎么吵都不过分。但是一旦面对外人的话，神道教还是要保持统一的形象才行，否则前辈们的努力岂不是白费了。
“那徐毅利大师虽然人品不为我们所接受, 但他毕竟是我们神道教正式赦封的‘明阶’, 不容轻易侮辱的。”
根据日本神道教当代的规定, 神道教的神职职阶分为净阶、明阶、正阶、权正阶和直阶。成为任何一家神社的权祢宜这样级别的职位就必须获得直阶；而成为村一级或乡一级神社的宫司就必须有权正阶的神职；成为县一级神社的官司或别表神社（指出伊势神宫之外的其他全国级神社神宫）的祢宜就需要正阶职位；而成为别表神社的官司或权官司则需要明阶；至于净阶如果是实职就只授予伊势神宫的大宫司，否则就是名誉职位授予某些为神道教做出杰出贡献的资深元老们。
可想而知，徐毅利在日本神道教的地位有多崇高了。因此这样一个人就这么不明不白地死去，对神道教的冲击也是很大的。就算足利云雀再不喜欢徐毅利，此时也要为他个讨公道。
“横竖最近没有什么重要的事情，下午我们便以神社本厅的名义去探访下他们。”
秋本原仁点了点头，表示同意足利云雀的建议。的确，不管如何，这个徐毅利总归是自家神道教的人，要教训也只有自己有这个资格。再说了，趁这个机会拜访下天游神宫也是不错的选择，要知道这家神宫自从重新翻修之后，除了开放不到四分之一的区域供普通民众参拜之外，其余地方只有神宫的核心人员才知道。秋本原仁和神社本厅都觉得这是个间接搜查天游神宫的机会，于是大家很快就做好了准备。
到了下午的时候，一行车队从神社本厅出发，径直朝东京都港区而去。港区是东京都的核心区之一，这里是各大商社总部的驻扎地，也是全东京都几个人群压力最高的地方。当初天游神宫借口原址大火在港区尚未被大规模开发的时候圈入不少土地重建天游神宫的决策直到今日都还是日本各大大学商科的经典案例。
别的不说，天游神宫至少无愧于全日本地价最高的神社。在港区这个寸土寸金的地方，天游神宫内不仅有一个人工湖，还有一篇人工种植的森林。对于天游神宫如此不计成本的修建模式，不少地产商是看着在心里流血。虽然伊势神宫和热田神宫的面积也不小，但人家是修在山上啊，那里可不适合做地产开发。而东京都港区大部分都是填海而得来的土地，不仅宝贵，而且从一开始就是用作建筑用地的。
尽管天游神宫是现代才修建的，但是风格却非常复古。青砖黑瓦的围墙将神宫给牢牢地围住，同时墙边还种植着茂密的常青植物，灌木与乔木的细致搭配，不但阻拦了外界窥视的目光，也让神宫内部与外界有了明显的界线，仿佛神与人从来就不是居住在一起的。神宫的正门不仅有室外停车场，还有两层的地下停车场。
平素天游神宫都有很多人来参拜，毕竟这附近就是日本工作压力最大和物质主义最兴盛的地区。无论是压力需要纾解，还是精神空虚需要寄托，天游神宫无疑是最佳去处。也是因为如此，天游神宫有不少商界的盟友。
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