第176章 ——三防同安王
开会是一门高深的学问。
一次临时召集的御前会议，被别有用心的弘毅摆布的异常冗长，九九重阳节这天的整整一个下午外加半个晚上了，议题杂七杂八层出不穷。这其实也不是弘毅的本意。
一开始，这次会议就是研究朝鲜行商私贩马匹这一件事，但随着探讨的深入，弘毅忽然间发觉，这样一个不如“御门听政”正式的“御前会议”，却可以更好地发挥自己的独特作用。
但凡是来开会的，都是皇帝福临看得上、信得过、用得着的贴己人，如果借着这个机会，连同皇帝和重臣“一锅烩”，好好阐述一下自己日益成熟的政治观点，就可以在思想交锋、理论争鸣的过程中，给与会人员洗洗脑，至少是开开眼，让他们对弘毅那些闻所未闻的“标新立异”的理念有所接触。如此一来，让这些人去“以点带面”，必然可以慢慢影响一批人。
这种有些“吹风会”性质的御前会议，弘毅以为在自己登基之前是需要的。如果不这么做，等到自己成为皇帝，再掰扯出来那些“新奇观点”，就必然成为众矢之的！
特别是对于一个“年少”的新皇帝，他一上台，首要的是稳定，而不是创新！如果你反其道而行之，登基之处就大刀阔斧搞类似于“头脑革命”的东东，假若没有一大批心领神会的拥趸，其结果必然是“被革命”！毕竟康熙朝还是清初，满洲保守力量、汉人僵化势力，甚至是西洋宗教派别，三方面都有着错综复杂的利益纠葛，却还是停留在华夏文明五千年的沉疴之上。
但顺治朝却有着自己得天独厚的优势，那就是抵定中原的开国之朝！这时候的满清统治集团，不得不面临着汉人、西人种种先进文化的冲击，尚处于懵懂未开的全盘吸收阶段，自然形成了一种兼收并蓄的清新之风。西来传教士的重用就可为证。当然，对于那些冲击了他们固有传统习俗的东西，也会表现得十分顽固和凶猛，例如剃发易服、弓马骑射等等。基于这一点，只要弘毅把各种新奇观点“托古改制”或者“一语中的”，还是大有市场的。
再有一点，就是顺治皇帝福临其人有自己独特的成长历程，也可以被弘毅所利用——福临年幼失宠，形同寄养在一群汉人的太监宫女手中，很容易接受汉文化的影响；摄政王专权，亲政之后就必然对绝对的权力充满着欲望，只要是弘毅的种种观点有助于巩固他的统治、提升他的威望，就比较容易被采纳；皇太后、皇帝母子不睦，就会对皇子储君争相拉拢，这又是弘毅的优势之一；和汤若望等西人交往甚密、耳濡目染，对西来文明有所了解，这样对后世的一些近现代西方理论就有了一定的理解基础……最最关键还有一处，福临的刚愎自用决定了弘毅只要能够说服皇帝，大政的推行就会有一定的保障！
也许，今天这一次御前会议之后不久，我就会暂时离开这权利的中心了。既然如此，为何不一鼓作气，给这老老少少、十七位“与会代表”好好灌输一番呢——弘毅整理了一下思路，继续说道：
“皇阿玛，儿臣适才所言‘一防其账目不清、中饱私囊’，辅之以基地的布设，若此法可行，大有裨益。”
“嗯，可行！”福临很赞同。
“谢皇阿玛！如此一来，台北、琉球两处水师基地，再加上朝鲜釜山一处靠泊补给之所，同安王船队往来海上的每个落脚点，都在朝廷政令通达之下，水师就会完全掌控在皇阿玛的手中。只要定期轮换水师提督，同安王只做商船总理和战时指挥使，哪怕他有朝一日果然有心违逆，也无力为之了！此为儿臣所言之第二防，防其坐大。”
“儿子”弘毅贸然替皇帝安排了同安王的官衔和职能，却对顺利得到福临“老子”的首肯信心满怀！果然，皇帝也赞同这一安排。
“商船总理，兼领水师战时指挥使？哈哈，一个总理一个指挥使，同安王的官衔可不小啊，这下他可以衣锦还乡了吧！”众人都跟着皇帝的调侃，一解刚才因为琉球的事情而紧张的心绪，气氛终于活络起来。
“不过，妙就妙在一个‘战时’上！两军交战，同安王指挥全军，当仁不让，也可以让正儿八经的、朕的那位‘水师提督’好好观摩学艺！不过战事一毕，水师提督还是水师提督，同安王也只是商船总理！好！准奏！折库讷，记下来，择日下旨。”福临意犹未尽。
“嗻！”学士折库讷兴致更高，音调都有些兴奋。
“玄烨，你刚才说共有三防的。这第三防为何？这两防难道还不够吗？”
福临没有被喜悦冲昏头脑，异常清醒明白。他清初记得二儿子玄烨适才说的对同安王郑芝龙要“四用三疑并三防”，貌似单单是三防中的“两防”就够用了，够兜底儿了！可越是这样，年轻的福临就对这第三防更加期盼！
此言一出，众人纷纷安静下来，表现得和皇帝一样好奇。
若是按照华夏五千年“君臣暗斗”的基本套路，有了这前述“两防”其实也就差不多了——
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