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“你睡吧,我去串个门儿。”我站起身拿起了金刚炮带回来的香烛。

“去吧,去吧。”金刚炮并没有跟来的意思,他喜欢当鸡群里的鹤,不喜欢当鹤群里的鸡。

“这个给我一坛。”我转而掕起一坛酒。

金刚炮见状回以白眼,也没有出言阻止。

那姓葛的土地公是有庙宇的,在距离我们所在的洞府东北三百里外的一处小山上,去到那里之后仔细寻找,终于在一颗大树下发现了那座寒酸的土地庙,庙里只有一间低矮的小石屋,里面连塑像都没有,只有一张写有字迹的木牌灵位,土地庙也不知道是何年何月由何人建下的,由于常年没有人过来祭祀上香,整个土地庙内外都长满了齐膝的杂草。

此时已经入夜,黑暗之中走进小庙,将带来的香烛等物逐一放开,晃燃火捻子将其点燃,与此同时朗声开口“本方土地葛老受用!”

之前我曾经说过,这个香火对于神仙和鬼魂的作用是一样的,香烛燃烧发出的气体对他们来说就如同修道中人所吸纳的灵气,神仙显灵也需要香火的支持。一处庙宇所受的香火越多,里面供奉的神仙就越灵验,这是一个良性循环的过程。反之亦然,如果一处庙宇常年无人供奉香火,那里的神仙也一定是不显灵的。

此外我们祭祀祖宗的时候焚烧香烛和纸钱一定要念出先祖的全名,不能光念爷爷之类的辈分,不然那些孤魂野鬼都会抢着来给你当爷爷。其实祭祀的最佳时机是入夜以后而非清晨,因为太阳一出,鬼魂是不敢出来的,大白天的你烧给谁,谁敢出来拿?

黑天没人敢去坟地,白天祭祀又没用,所以阴间鬼魂大多处在饥饿状态,因而才有了向儿孙托梦的情况。如果你是个孝顺的子孙,那就半夜去坟地烧香祭祀吧,前提是你问心无愧,如果阴德有缺,最好还是别去了,不然它很可能会跟你回来。

此外我们经常可以看到有人在十字路口焚烧纸钱和香烛,这可不是祭祀亡故的亲人的,这是时运不济的时候改运的一种作法,因为十字路口通常死过人,因而阴气极重,从这里焚烧纸钱说白了就是贿赂鬼的,说不定就能遇到一两个不忍心吃白食的会报答报答你。

焚香过后,葛老很快便现身相见。

这座小庙只是他接受香火和供奉的地方,实际上土地公并不住在这里,因为他已经没有了身体,可以栖身地下,不过通常情况下他也不会离土地庙很远。

“老弟,这可折煞老哥了。”葛老见我带来香烛供奉于他,大感受宠若惊。前几天两人聊了一天,这个老话唠早已经跟我称兄道弟了。

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