这件事让我夜不能寐，仿佛陷入了虚无主义的陷阱。
我率先从调查中脱身，把一切交给专业人员，但私下还在不断搜索资料。
我和历史学家们的角度不同，他们在绞尽脑汁窥探西朝的全貌，而我则专注于打听路易斯·赛拉诺这个人本身。我在外文网站上寻找了很久，总算通过各种翻译软件和合乎情理的猜测，得到了路易斯·赛拉诺的生平。
他生于1899年，没有具体月日，只知是阿根廷某地的富裕人家，后人把他定位为诗人和历史学家，病逝于1986年。他的晚年生活不算祥和，临终前三年感染眼疾，为抵抗失明消耗了一辈子积攒的财富，最终死在阿根廷的一家不太有名的公立医院。
有传闻说，这似乎是他的意愿，甚至在网络上流传有一段无法辨别真伪的“原诗”——落叶归根，庭院的色彩最终归于单一//落日余晖潜入大地，生锈的土壤//奇异的光芒湮灭于黑暗//恐惧//与心跳一同，悄然停歇//当我们领悟//已身在其中。（汤柏生译）
他在32岁那年在阿根廷历史上划下了浓墨重彩的一笔——创立了名为“阳光晚霞”的公益基金会，基金会因他晚年资金周转紧张于1981年关闭。基金会面向当地所有居民，目标传播知识，手段则是建造免费图书馆。
据我查到的资料统计，基金会前前后后成功运作了三家规模可观的图书馆，其中位于布宜诺斯艾利斯市的图书馆在1946因为突如其来的暴雨灾难而遭到严重毁坏，三年后才开始修缮，目前因经济问题暂不开放；另外一家位于科尔多瓦省，寿终正寝，随着基金会关闭最终被政府接管。阿根廷政府因他所做的杰出事业授予其“慈善家”殊荣。
路易斯·赛拉诺在布宜诺斯公共图书馆建成后就长期居住馆内，很少露面。布宜诺斯图书馆如今依旧正常运作，并在2007年完成与国家图书馆的合并。也就是说，《华夏野朝研究总览》是他41岁在图书馆内完成的一部未出版作品。未出版这点让我耿耿于怀，我想知道究竟是谁把这本用西班牙语写的研究集汇编成了汉语。可无论怎么查找，都无法得知它通过什么途径变成中文。我咨询了外国语大学西班牙系的几位德高望重的教授，他们表示研究学术几十年，没看过这本书，也没听过，甚至不知道路易斯·赛拉诺这个人。
他们跟我先前的想法一样——这个人简直像“凭空出现”。
后来，路易斯·赛拉诺的唐突出现在西语界引得轩然大波，我就像不慎打开了潘多拉匣子，越来越多稀奇古怪的事情开始发生，和西朝有关的种种文物、记载、记忆、历史……如雨后春笋般冒了出来。
我已经弄不清楚，虚幻世界究竟从什么时候开始入侵我们所在的真实世界。到现在为止，网络平台上关于西朝的讨论已经越来越多，谣言很多，辟谣更多，甚至让人分不清究竟谁在造谣，谁在辟谣，所有人都沉湎于一场世界范围的虚构狂欢里。
无论怎样，我有十足把握，确信我们生存的世界正遭到入侵、蚕食和吞并。
来自西朝的栩栩如生的历史正在取代人们过去的知识，教育部拟定修改中学生历史教材，虚假悄无声息地替换真实，而这种现象还在不断推进，它像不可遏制地瘟疫、成指数爆炸增长的洪水，与日俱增渗透到世界各地。
关于我本人的经历就先暂且打住。接下来，我想如实记录目前发生的一些事。
就在昨天上午，哈佛大学世界史学教授西蒙·贾萨诺夫发布了一则推文，英文长得让人头痛，大体意思是他在美国西南部找到了西朝人曾经涉足的痕迹——这显然太过荒谬。西朝大体位置在长江黄河之间，如果西朝人要抵达北美洲，要么跨越太平洋（天方夜谭！）；要么通过白令海峡。可那位看上去并不糊涂的教授在推文中一再强调，西朝人一定是通过巨型渡轮直达加利福尼亚海岸，当地的原始部族记载了他们的到来。
推文评论区满是对结论嗤之以鼻的嘲讽，不过我却隐隐相信他的感觉。
现实世界中，西朝人没有横渡太平洋的能力，可小说模糊了西朝和东方土地的距离，如果是虚拟的，或许一切都说得通……正如小说所说，中微子在影响现实。
除此之外，世界各国的媒体都频繁报道发现了有关西朝文物的证据，他们还在紧锣密鼓寻找西朝人实际上是所有人类祖先的铁证。关于西朝的文献、论文、摘要、历史小说和种种物品在蔓延全球，它们不是通过渠道渗入生活，而是当你回过神时，就发现它已经在那了。现实在不可逆转地接受西朝的存在。
这里稍微篡改博尔赫斯的一句话——像西朝这样井然有序、有大量详尽证据的国家，为什么不能接受呢？
或许再过一段时间，人们会忘记自己的母语，西朝语言将成为世界的唯一。我现在倒不太在意了，如今人们已经能为虚拟人物搭建出完整人生；把普通人变成完美产品；把昼夜颠倒……西朝曾是娱乐小说中的幻象王朝，但在虚假横行、人人信奉的年代，它应该很快就会成为真实。我同样不可避免会被卷入其中。
在忘记汉字前，我仍会尽快在成都安静地写完《终结古战场》，顺便修改一下之前的错字和病句（或许懒得这么做了）。现在唯一能等待的，就是人类发现第二个月亮。
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